成都蜀道上有偏远山区的石窟和伟大的唐代遗产。

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文物档案馆

邛崃石窟名称

邛崃市朱溪湖附近的地址

它建于798年，当时唐振源14岁。

石窟虽然藏在山里，但对研究早期佛教造像、艺术风格和时代变迁有很大价值。

在石窟上，中国的“四大石窟”雕刻的雕像是宏伟的。不用说，在成都不可能看到这些石雕。从成都到西部不到两个小时的车程，你就可以看到散布在山里的“迷你版”石窟。成都邛崃石窟是古代茶马古道上的唐代遗迹。其中，位于花石山的华志寺，是一座“静坐”在三面环水的岛屿上。很少有人知道这件事。作为第六批国家重点文物保护单位，华志寺摩崖造像不仅因其形成于唐代而闻名于世，而且对研究早期佛教造像、艺术风格及时代变迁也具有重要价值。

成都商报——红星新闻编辑黄小槐实习生韩金玉摄影编辑王宏强

很少有人知道

三面环水的石刻造像

知道石窟的人不多。

华志寺摩崖雕塑离邛崃市只有六七公里。它位于朱溪湖附近。虽然行人经常在风景区走动，但是很少有人知道这个在湖对面的偏远的山石雕塑。

如果你想从竹溪湖去华祠摩崖，你需要乘船，乘船去安藤，然后上岸去欣赏石雕。然而，由于水库的维护，湖中的水位已经下降，你只能从琼水道沿着乡村公路去那里，只有一辆车可以通过。

山和竹林相互呼应。田园和农舍三三两两地走了大约五公里，可以看到华志寺。石窟在石山的左侧。当村民们提到这个石雕时，他们很自豪，“它有点旧了，是唐朝的！”然而，他们不太清楚更多的信息。也许是因为地势偏远，或者是因为景点太小，很少有人会专门来这里。

“他们都去附近的竹溪湖风景区玩了。这里没那么热闹。”附近的居民说石窟通常很安静。

稀有精品

数以千计的佛教圣地震动起来

在石雕上面

还有《西游记》的壁画

踩着落叶和超过10厘米厚的沙石板，你很快就会看到立在墙上的石窟。石窟中最引人注目的是一尊4.7米高的佛像，石雕上有银花图案和祥云。服装柔软而飘动。从雕刻工艺来看，这是唐代罕见的精美摩崖造像之一。

佛像的右侧是一千座佛龛。这些25厘米高的小佛像连成一片。他们都穿着左肩，右肩露在外面，坐在莲花桌上。总共有1745尊雕像雕刻在红色砂岩上，非常壮观。在千佛群中，悬崖上还有两个突出的佛像龛，就像3D效果图，层次分明，层次分明。

在数千座佛教圣地的顶部，雕刻了一个沉箱。如果你仔细看，不难看出这些是唐玄奘和孙武的形象。一共有四幅西游记水墨画。根据当地的文献，它们是在明朝之后的维护期间被绘制的。然而，通过这些图像，你也可以看到古人想象中的孙大圣是什么样子。

历史邮票

唐代著名僧人主持修建

宋代学者和诗人留在墨宝

根据石窟旁边的“华志寺新建无量纲石龛造像记”碑文记载，这座造像于798年完成。它还描述了东汉富博将军的后代马援，去了北京，张静寺的主人(马)接受命令建造这座寺庙。

唐代宗修长安张静寺的李煜，曾封马才为“义德大师”，并在张静寺作魏冈讲学。于是，“盛驰去了乡下，上帝的名字很重要”。贞元年间，妈祖奉唐朝之命南下宣传佛教。他穿过秦路，在琼州白鹤寺建了一座祭坛，宣传佛教。并在花石山“前山、后山、或龛、或室”，雕刻了一个“亿万佛”的巨大塑像群。现存的九个佛像龛是由马才和尚创造并保存下来的。

在千佛殿的左侧，还有一些刻在宋代石碑上的碑文，上面刻着“陈之春、宇文邦彦、建中郭靖改元(1101)晚春18号、敕令、孙觉、椽子、度-& hellip；& hellip停在这里。”从这些墨宝，不难看出，以前的石窟也是文人墨客、县县官员打牌的地方。以前的石窟也是古代成都的一个著名景点。

艺术价值

茶马古道上的古道

从这里看唐代成都

自唐代以来，就有“兴一利二”的说法。安史之乱后，成都的经济实力开始慢慢赶上扬州。茶马古道是中国古川、滇、藏地区的主要交通路线，是中国西南民族经济文化交流的走廊。这条外贸通道对成都的经济大有裨益，这些摩崖石刻只是这个时代的一些遗迹。

"露珠落入仙岛，岩石为佛陀开辟了一个聚集地."根据石窟碑文记载，这一独特的石窟遗迹和雕像本身都具有庄严、雄浑和浓郁的中国早期佛教造像的特征。衣服简单，线条轻盈流畅。布局严谨，刀法浑厚，充分体现了北魏盛唐的传统形象风格。其中，净土变成了佛龛中雕刻的佛教天地，其上的飞檐、人字等建筑风格也为唐代建筑艺术的研究提供了资料。石窟虽然藏在深山里，但对研究早期佛教造像、艺术风格和时代变迁有很大价值。

来源：成都新闻网