【要闻】“相亲鄙视链”：爱情万岁让位于门当户对？

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如果生活在经济发达大城市的年轻人在心中不再相信爱，世界会变成什么样，很难想象。

最近，出现在北京中山公园著名的“相亲角”的“相亲鄙视链”向世人揭示了这一公开和秘密两方面的残酷逻辑。 在这条鄙视链中，人的价值完全被货币化了。 北京户口值54万，根据地区不同，不动产和阶层的学历不同，男性和女性符合不同的标准(比如男性学历越高越有价值，女性博士学位最不值钱)。 干支也是三六九等(羊的最低位)。

在这个世界上，谈论结婚论非常冷静残酷:也不要感觉到感情，每个人在链条上找到自己的位置就行了。 “爬高”是很少见的幸运，安居于自己的货币价值是本分。
这个消息让大家心悸，不是因为那个荒诞，正好是因为那个真相。 住在大城市的适龄男女，都能在自己的感情经验中找到遭遇的影子。 鄙视连锁的“创造者”可能是脑子里充满阶层意识的叔叔阿姨，其深层原因是不平衡的经济文化结构。 因此，艺术上不优秀的电视剧《欢乐颂》就这样让人深思，与中山公园的相亲鄙视链一起指向个人在当今社会迅速发展的困境。

但是，在整个过程中，最担心的不是鄙视链的存在。 这是一个自古就存在，不是永远存在，而是鄙视链条受害者的青年集团——“斯德哥尔摩综合征”。

在受欢迎的网络评论中(这里是城市青年集团的天下)，最常见的态度有两种。 一个是冷漠或无力，具体表现为“社会本来就是这样的，我有什么办法”。 二是单纯热情接受，具体是“家本来以结婚幸福为前提”。

客观地看，两种态度都是有道理的，没有任何错误。 但是，我认为，应该总是充满理想和斗志的、对独立和自我不懈追求的团体，是怎么连语言水平的“爱万岁”的口号都喊和鄙视的？ 我们的社会真的是“精致自私”，不能装在大家身上纯粹吗？

确实，相亲鄙视链的背后有很多结构层面的问题，毕竟货币文化全面侵入人类感情行业是件坏事。 但是，与此同时，值得反思的是中国当代青年的集体心理学和支持其心理学的各种文化逻辑。

相亲链条可能是父母们亲手锻造的，如果离开了“受害者”集团的无意识共谋，整个事情只不过是一出在千世界引起笑声的闹剧。 把人的价值货币化是可怕的，但人乐于把自己货币化更可怕。 如果生活在经济发达大城市的年轻人在心中不再相信爱，世界会变成什么样，很难想象。

所以，在相亲鄙视链上没有胜利者也没有失败者。 链条最上面的人可能鄙视链条最下面的人，但在人性的大框架中，链条上的所有身体都会成为乐于放弃自己而被鄙视的人。

来源：成都新闻网