孔夫子与“罐头笑声”

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一些专家认为孔子是一个乐观主义者。据说《论语》一万六千字里没有“苦”字。或者:恐怕当时没有这个词。答案是否定的，《诗经·唐风》中显然有一句“拣苦”。编辑《诗经》的孔子回答弟子们“乔小溪，美目盼xi”，难道他们不知道吗？

然而，“笑”这个词在《论语》中出现了很多次。比如《闲文》:“开心就笑，人笑不厌。”开心的时候就笑，别人不会讨厌你的笑容。

可以肯定的是，即使孔子很乐观，他也从未学过现代化的笑声。

据说“罐装笑声”的起源是20世纪30年代美国广播的配音效果。更有甚者，它的雏形可以追溯到16世纪英国的莎士比亚时代——地球上第一批“专业观众”负责夸大莎士比亚戏剧观众的笑声，并驱使其他观众，取得了良好的效果。对我们的观众来说，“罐装笑声”在美国情景喜剧《成长的烦恼》中一个接一个地出现，在中国轻喜剧《烹饪课的故事》、《有孩子的家庭》和《爱情公寓》系列中也有使用。如今，英俊的男人和漂亮的女人经常在占据屏幕的直播平台上添加“罐装笑声”，让观众开怀大笑。总之，至少可以说，这瓶“罐头食品”已经享用了将近一百年，现在仍然很受欢迎，这显示了它持久的生命力。

当然，“罐装笑声”这个名字有些贬义。

外国人说:“我讨厌用罐装笑声播放的电视节目”，这是绝对正确的。同胞们也有很多说法，说“装疯卖傻，低能搞笑”；说“假冒伪劣土气傻帽”；“它充分体现了低成本和粗制滥造的特点”；甚至说“侮辱智商是令人厌恶的。”

龙方在著名的《宽容》中说:“宽容主宰世界的那一天终将到来，它将成为人类历史的进步！”。作为一种大众文化，我们认为现有的(在一定时期内)是合理的，“罐装笑声”的不断使用不仅有其心理预期效果——使喜剧更像喜剧，而且提高了节目制作的工作效率，更重要的是，它有一种“议程设置”的新闻味道，这需要一种社会认同感。“嘲笑每个人的笑声”的潜意识模仿行为是“受欢迎”的条件反射，是带有自嘲性质的“群体效应”，是一种居高临下的幽默。

孔子认为“娱乐”的自由境界是用礼乐教育人的唯一途径。“边学边学”更好，“学习”包括复习、练习和重复演绎。朱评论说:“学问大，鸟数而飞。学习是无止境的，就像鸟儿飞翔的次数。”鸟会数数飞行，也就是说，鸟本能地练习飞行很多次，从不停止。人们应该向鸟学习学习的精神，在反复学习的过程中获得熟悉和快乐。概括地说，我们知道“罐装笑声”不是潜意识中“鸟儿飞翔”的机械简化吗？

根据《论语》的说法，“如果一个儿子和别人唱得好，他就会做出相反的事情，然后与之和解。”(“书儿”)，“相反地”意思是翻来覆去直到你彻底了解它。所以它类似于“罐装笑声”。然而，当时没有录音设备。如果有的话，实行“复古主义”的老夫子也可以将先进技术用于自己的教育和文化娱乐。

同时，在孔子的教育思想中，有一种“入网”的思想，这是方嘉所认可的。从孟子的《奉献，下来》:“主人的主体也是建立的，过去不追，新来者不拒。”只要稍微提供学费，所有“自己修理”的人都可以接受教育。另一方面，接受文化也是如此。孔子因其强烈的求知欲和“为我所用”的海绵般的吸收能力而获得“刚强而不猛”的赞誉。《荀子·法兴》记载:“惠子从南问于子贡，‘主人的门有多杂？’子贡说:“君子好来，想来的人不会拒绝，想去的人会更多。”此外，一个好医生的门里有很多病人，筏子边上有很多废物，很杂。——孔子认为教育可以化愚者为智，化恶为善，所以他提倡“无教无类”。什么样的弟子和物品不妨试试。因此，按照孔子“来者不拒”的思维方法，孔子自然会对“笑罐头”之类的“新事物”网开一面。即使有什么问题，就像“废柴”需要“砰”的一声纠正，纠正后还可以用。

"快乐然后大笑，人们笑个不停."或多或少被动地检查对方的微笑是否真实。而“罐装笑声”是以带来真正的笑声为导火线，并引发观众的微笑。有趣的是，很多时候，人们因为“罐头食品”中似是而非的夸张笑声而笑，这也起到了振奋气氛的作用。因此，作为一种无奈的“程式化”，我们应该以孔子“来者不拒”的态度一笑置之。

上帝属于上帝，凯撒属于凯撒。孔子说:“今天是星期几？是时候去旅行了，一切都在成长。今天是什么日子？”(“阳货”)艺术元素也是如此。那些应该被淘汰的人肯定会很快退出历史舞台。那些能够留下来的人总是有理由停下来。

来源：成都新闻网